日前，四川省文化和旅游厅正式公布了第七批省级非遗代表性名录。本次共有107个项目进入四川省非遗代表性名录，包括了68项新入选项目和39项扩展项目。
三苏祠内的苏东坡塑像（图源三苏祠官方微博）
仔细阅读名单会发现，不少本次入选的项目颇具突破性，例如民间文学类别中的四渡赤水红军故事，传统技艺中的四川青铜器修复技艺、四川古石刻修复技艺、成都平原传统建筑修复技艺，民俗类别中的家风家训（三苏家风家教）……这些项目入选名录代表了怎样的非遗保护趋势？入选名录后又能对这些项目的传承保护工作产生怎样的影响？对此，封面新闻记者专访了四川大学教授、非遗保护专家李锦。
“查漏补缺”的工作：既有传统项目，也有时代需求
“这一次省级非遗的评选工作，既是为了完善非遗传承保护的结构，也体现了贯彻落实大遗产观、文旅融合等比较新的保护理念。”李锦说，“另外，还对一些非常有影响力、此前由于各种客观原因，未能入选到名录的项目进行了认定。”可以说，本次的名单能够用“查漏补缺”来形容：既有对传统项目的认定，也有根据时代需求所作出的调整。
剑门关（图源@剑门关旅游）
“从申报量与入选项目的比例来看，本次认定比较多的是传统医药类的项目。”李锦说。四川自古以来就是中医药大省，从老官山汉墓出土的《天回医简》，便是迄今为止内容最丰富、体系最完整、最具学术价值的古代医学文献，有力地证明了2000多年前的中国医学已有较完整的理论与临床体系。除此之外，同为老官山汉墓出土的木胎髹漆经脉人像，“身上”描绘着117个清晰可见的穴位点，以及纵横复杂的经脉线；这也是最早、最完整的经穴人体医学模型。
“这一次的中医药类项目，除了原本以医和药为主的项目，还有关于精神疗愈的项目，例如藏医临终关怀理疗法。过去我们对这一部分的内容不够重视，现在也有了改进。”李锦解释道。
李锦透露，虽然在整个名单中，传统技艺类新入选的25项并不算少，但是与实际申报量相比，认定的比例并不算高：“传统技艺在四川省的数量很多，所以这一次认定的主要是此前较少受到重视的，还有就是能够助力文旅深度融合和乡村振兴的项目。”
落实大遗产观：打通文化遗产与非遗保护之路
除了对传统项目的认定，还有不少随着时代发展，传承和社会需求都在不断加强的项目，例如四川青铜器修复技艺、四川古石刻修复技艺、成都平原传统建筑修复技艺等。
“文物修复具有很高的科学性，同时又有严格的规定。我们发现这些技艺非常符合非遗的传统技艺分类：仅仅是技术上的学习是不够的，它也需要口传心授。”此外，随着近些年考古工作的开展，文物修复的工作量也逐年增加。此次入选省级非遗代表性名录，意味着会有越来越多的人才加入传承队伍，从而助力考古成果展示工作的开展和推进。
“这一次的评选工作，有一个趋势也是要落实大遗产观，打通文化遗产与非遗保护，让二者互相促进。”李锦说。
在民俗类别的新入选项目中，也有一些充分体现时代需求的项目，例如本次入选的家风家训相关的内容。
实际上，在2021年，由上海市申报的“钱氏家训家教”就入选了国家级非遗代表性名录。“如今说到中国现代化建设，说到传承中华优秀传统文化，其中有一个非常重要的内容就是家风家训。”李锦提到，“法律法规相当于是最后一道底线，但是我们还要追求更高层次的社会道德规范。”而家风家训无疑就是这样的一种“更高层次”的道德约束。
在中国长久的历史中，家风家训是儿时最早接触的道德教育，也是家族共同遵循的价值共识：它既是一种文化延续，是一种耳濡目染的道德规范，也是加强家族成员联系的重要纽带。随着时间的推移和社会的发展，家风家训也有着与时俱进的变化，从而被赋予了新的内涵与生命力。
“非遗的评选当然要依法依规地进行，但是我们的项目如何来确定，依旧要考虑是否还有结构上的缺陷，以及当下社会的需求。”李锦总结道。
